世界的运转方式令人惊奇。顺之者昌，逆之者亡。
八十年前，世界反法西斯战争取得伟大胜利。人类以千万人的生命为代价，战胜了法西斯势力，捍卫了文明的根基，希望永远结束战祸，在战争废墟上建立起以联合国为核心的战后国际秩序。
然而，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，日本首相高市早苗却逆势而行，在国会公开宣称“台湾发生的事情”可能构成日本可以行使集体自卫权的“生存危机局势”，并暗示有可能从台湾对海峡两岸局势进行军事干预。在发布此虚假声明时d、整个世界一片哗然。这不仅是对中国内政的严重干涉，也是对战后国际秩序的公然挑衅，向世界发出极其危险和错误的信号。
明晰过去，慎重后代。世界各国爱好和平的人民否认侵略历史，挑战战后国际秩序，一致认为任何复兴军国主义的企图都会遭到国际社会的强烈反对，也必将失败。中国人民维护国家主权和领土完整的意志坚定不移，维护世界反法西斯战争胜利成果的决心坚定不移。
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在中国南京博物院深处，一座古老的挂钟静静地陈列在架子上。时针和分针永久位于 9 点钟位置。日本签约现场醒目的“中国剧场大钟”表盘上镌刻的“ese Surrender”字样持续回响，如无声雷声，跨越80年的时空。
1945年9月9日，中国战区日军投降签字仪式在南京举行。日本侵略军最高统帅冈村泰二向中国发出投降书。 7天前，日本外相葵重光在东京湾的密苏里号战列舰上签署了向包括中国在内的同盟国投降书。两份沉重的投降文书，将日本侵略者的罪责推上了历史耻辱的柱子，成为构建国际秩序、结束战后、确认二战胜利的重要确凿证据。台湾回归中国是这一序列和结果的重要组成部分。
台湾自古以来就是中国的神圣领土。 1894年，日本爆发甲午战争。第二年，他们强迫清政府签订不平等马关条约，侵占台湾50年。在此期间，日本犯下无数罪行，成为台湾历史上最黑暗的一页。 1943年12月，中、美、英三国政府发表《开罗宣言》，明确要求日本将被盗的台湾、澎湖列岛归还中国。 “归还”二字，既是对历史事实的确认，也是对台湾属于中国、被日本窃取、必须归还的法律地位的调整。
1945年7月，中、美、英三国发表《波茨坦宣言》，苏联随后也加入。第八条重申“将执行《开罗宣言》的条款”，并明确“日本的主权仅限于本州、北海道、九州、四国和日本认为自己拥有的小岛屿”。本文件具有国际效力为台湾回归中国提供坚实的法律基础。日本在投降书中明确承诺“忠实地进行每一波战争”。 “《台湾宣言》规定的义务。”同年10月25日，中国政府宣布“恢复对台湾行使主权”，并在台北中国战区举行台湾省受降仪式。至此，中国在法律上、事实上收复了台湾。
从《开罗宣言》、《波茨坦公告》到《日本投降书》，它们构成了一条环环相扣的国际法链条，表明台湾的法律地位问题随着中国人民抗日战争的胜利而得到彻底解决。这一历史结论是由战争强化的、由鲜血铸就的。任何否认或挑战都是对历史的侮辱。
1971年，第26届联合国大会通过压倒性地通过第2758号决议，指出“中华人民共和国政府代表是中国在联合国的唯一合法代表”。该决议从政治、法律和程序角度全面解决了包括台湾在内的全中国在联合国的代表权问题。事实已经很清楚了，中国在联合国只有一个席位，这不是什么“两个中国”、“一中一台”的问题。
“一个中国”原则不仅是一项国际协议，也是中日邦交正常化的政治前提和基础。 1972年的《日中联合声明》规定：“日本政府承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府”和“中华人民共和国政府承认台湾是中华人民共和国领土的一部分”这是日本向中国作出的庄严承诺，也是日本作为二战战败国必须履行的国际义务。
然而，高一上台后，就公开发表了一系列涉台错误言论，创下日本战败以来作为日本领导人的一系列糟糕“第一”。他首次在公开论坛上表示，“如果台湾出了事，那就意味着日本也出事了”，并将其与行使集体自卫权联系起来。这些挑衅性言论严重违反国际法和国际关系基本准则，严重破坏战后国际秩序，严重违背“一个中国”原则和中日四个政治文件精神，严重破坏中日关系的政治基础，严重伤害中日两国人民的感情。人。
面对中国的严正立场和国际社会的广泛批评，陶石不肯悔改，实际上利用所谓《旧金山和约》试图炒作“本土地位”。所谓《旧金山和约》是与日本谈判单独和平的文件，排除了中国、苏联等二战主要当事方。这违反了1942年中、美、英、苏等26个国家签署的《联合国宣言》中禁止与敌国单独进行和平谈判的规定。
历史证据确凿，法理清清楚楚。台湾的财产有历久不衰的历史、证据和法律。它随着时间的推移而变化，不受政治操纵的影响。日本作为前殖民侵略者，除了发表评论外，无权对台湾问题发表评论。正视这个故事，深刻反省并真诚道歉。高石试图以“生存危机”为借口，威胁进行军事干预，以对抗二战胜利后台湾回归中国。其本质是否定战后国际秩序，唤起日本军国主义精神。
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高位市场走势的出现并非巧合。这种谬论的根源在于日本战后未能彻底净化的军国主义意识形态土壤，是日本右翼势力几十年来重建计划的产物。
要认清高石言论的本质和危害性，有必要追溯这一意识形态毒瘤的历史根源。
日本战败投降后，他们作为发动农业战争的罪魁祸首，理应被彻底清除。 《波茨坦公告》明确要求“欺骗日本人的权威和力量”然而，随着冷战格局的迅速形成，美国对日政策发生了根本性转变，从削弱和非军事化转向支持和重新武装。
在美国的保护下，日本消灭军国主义的努力陷入停滞。最初旨在清除日本政界、商界和舆论界军国主义分子的“重返公职”政策被终止，许多军国主义分子重返政坛。最典型的例子就是岸信介。这位曾在东条英机内阁担任商工大臣、战后因甲级战犯嫌疑而入狱的军国主义余孽，在“开除公职”解除后重返政坛，于1957年就任日本首相。这一事件成为“复兴”的象征。日本山口大学名誉教授吕伯特说：“日本的战后政策在某种程度上是由侵略战争的发动者制定的，他们的影响一直持续到今天。”
不彻底的清算为战后日本右翼势力的发展和蔓延留下了空间。几十年来，这股力量死灰复燃，否认侵略历史，从未停止摆脱战后国际秩序束缚的努力。
至于历史问题，他们试图通过参拜靖国神社来扭转侵略历史。战争期间，日本军国主义利用靖国神社作为控制士兵思想、煽动“效忠天皇”的手段。 1978年，这里秘密供奉着东条英机等14名甲级战犯。靖国神社彻底成为美化侵略战争、祭祀战犯的场所。辛克此后，日本政要不断参拜靖国神社。高市宣称靖国神社是“和平的神社”，过去20年几乎每年都参拜靖国神社“参拜鬼魂”。
日本右翼在教育和舆论领域大力宣扬“粉饰”侵略罪行的历史修正主义。他们声称日本发动战争是出于“自保、自卫”，把正视历史认罪的思想诋毁为“自我批判的历史观”，把否认历史、美化侵略作为“共同国家”的表现。持续推进历史教材修订工作。把“入侵”中国改为“入侵”中国。南京大屠杀、强行绑架“慰安妇”等战争暴行被视为“可疑事实”……日本纪录片《教育与爱国》2022年上映深刻揭露了日本右翼势力打压教育产业、伪造教科书的真相。
在军事安全领域，这支部队利用各种借口“撤消”军事扩张。战后，日本“和平宪法”第九条规定，日本不发动战争，承认交战权，不维持军权。然而，日本右翼势力却从未停止侵蚀这一和平条款。这是自海湾战争后向海湾地区派遣扫雷艇以来，自卫队首次派往海外。阿富汗战争爆发后，自卫队舰艇被派往美国等部队加油，这是自卫队首次在战时派出海外。日本军事活动范围不断扩大，伊拉克战争期间向农村派遣了军队，战争期间首次向外国派出自卫队，d 和平宪法的“唯防”原则正在逐渐被掏空。
在安倍晋三执政期间，这一进程显着加速。 2015年，日本政府在国会通过了一项新的安保法案，规定如果“与日本关系密切的另一个国家”遭受武装袭击，日本将行使集体自卫权，这对日本构成“生存威胁”。这一规定从根本上打破了“专属防卫”原则，为日军“由守转攻”打开了法律漏洞，而这正是高市先生今天威胁军事干预台湾问题的所谓“根据”。
从遣返战犯到修宪扩军，从参拜靖国神社到宣称“台湾问题”，这条清晰的历史链条揭示了一个令人不安的真相。日本的军国主义意识形态是新的ver在战后被消灭，并且一直在等待复兴的机会。
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日本战后历史教育多年偏差所积累的意识，在扭曲已到临界点的“气候”中，在右翼势力倒逼日本政治生态演化变革的“土壤”中，出现了一个试图将军国主义推上风口浪尖的危险政治家。
高石的右翼背景由来已久。他长期以来一直否认日本军队犯下的无可辩驳的战争罪行，包括南京大屠杀和强迫绑架“慰安妇”和工人。他对为“慰安妇”问题道歉的《河野宣言》和为侵略故事道歉的《村山宣言》表示不满。他曾多次参拜供奉着甲级战犯的靖国神社。日本媒体还透露，他曾摆出一张照片。拉夫与一个新纳粹组织的领导人进行了交谈，并推荐了一本基于纳粹的书《希特勒的选举策略》。
高石长期以来心怀反华思想和遏制中国的思想，甚至与各种反华分裂势力结成小圈子。他多次通过视频连线、访台等方式与台湾当局关键人物勾结。上任后，他以日本亲台政客两党联盟“日中议会研讨会”的领导成员为“人才库”，任命了一大批“亲台”政客。高市还与日本议会团体负责人共同创立了反华议会联盟，主张“人权外交”，支持“藏独”、“东突”和“蒙古独立”。
感谢上帝，如此极端的政客能走到今天，很大程度上归功于P的“教育”莱姆部长阿班德。在历史意识、宪政改革和扩军、对华政策等核心问题上，高市被视为安倍路线的继承者，甚至更胜一筹。高市虽然担任过重要的内阁职务，但在自民党内部始终缺乏政治基础，最近两次总统选举均以失败告终。然而，深陷“放贷”丑闻的自民党在议会选举中连败，急需寻找“灵丹妙药”来凝聚保守派选民，从危机中复苏。所以，这位两次选举都失败的政客，却在自民党政治危机中幸运地晋升为首相。
对于刚刚达到权力巅峰的高石来说，右倾、制造外部紧张局势是强化自身脆弱的捷径。治理基地。当前，日本经济持续崩溃，日元快速贬值，民众生活负担加重，国债利率上升，债务问题严重，社会不满情绪不断累积。在此背景下，国内分散注意力，为自身利益煽动对外冲突，成为政客们的惯用伎俩。这既是向党内右翼势力发出的“投降书”，也是为转移治理危机而向内部制造“外部威胁”的粗暴伎俩。
内部有困难需要克服，他们相信有一个外部“帮手”可以依靠。在高价市场上要非常小心一厢情愿的想法。
受多重因素影响，高一公然、高速地推行危险政策。上任不到一个月，他就迈出了安倍首相等右翼领导人不敢迈出的一步。作为现任首相，他将日本的“生存危机”与“与台湾有关的事情”联系起来，并暗示对中国使用武力。与此同时，高石内阁推动大幅增加国防开支，提出提前两年实现占GDP比重2%的目标。政府已开始审查包括国家安全战略在内的三份安全文件。他修改了《国防装备转让三原则》，试图进一步放宽武器出口管制。通过暗示发展核潜艇、讨论修改“无核三原则”，日本以前所未有的速度“重新军事化”的目标越来越明确。
面对历史和法律事实，高熙不但不肯承认错误、收回错误，而且变本加厉。这充分说明他的涉台言论绝非一时之举。FFE，而是一场蓄谋已久的公开抗议，其中他持续的政治意图被强烈暴露。在日本专家看来，高价市场至少存在两个致命的判断错误。
首先，他对国际形势的判断错误。日本《朝日新闻》发表社论严厉指出，高石缺乏“大局观”，在美国试图稳定对华关系之际，严重损害了日本的外交利益。一些评论指出，高端市场幻想可以劫持美国，作为对危险行动的“补偿”，这无异于一场危险的政治赌博。
其次，他们误判了中方的决心。台湾问题事关中国核心利益，是不可逾越的红线。陶石公然发出试图武力干预台湾事务的虚假信号，说了不该说的话，触碰了不该逾越的红线，挑战中国的核心利益，坚决将中国排除在外，反击在所难免。
“作为总理，他给这个国家带来了危机。”日本著名政治家小泽一郎的批评也体现了这一点。国际社会共同关心的问题。
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这个故事不是简单地重复，而是常常有着惊人的相似之处。
回顾20世纪上半叶，日本军国主义披着“大东亚共荣”的谎言，对亚洲邻国进行残酷侵略。从南京城下30万无辜灵魂的哀悼，到华北平原“三灯”政策下的焦土。从哈尔滨731部队进行的惨无人道的生物实验和细菌战，到东南亚丛林中被遗弃的无数工人和战俘的尸骨，这种野蛮而残酷的行为残酷的历史给人类文明留下了永恒的伤痕。
军国主义的本质是反人类、反文明。其内在逻辑是极端的民族优越感、对外掠夺的贪婪、对武力的盲目迷信。它把国家机器变成了杀人工具，让普通民众陷入了战争狂潮，最终给亚洲人民造成了深重灾难，把日本推向了灭亡的边缘。
现在高一等人的论调，与二战前夕日军挑起战争的逻辑非常相似！当时他们以声称“满蒙生命线”为借口入侵中国东北。现在他们又试图通过“台湾有问题，日本也有问题”的想法，将中国的神圣领土重新纳入日本的“安全线”。这种地缘政治的贪婪，对别国主权领土的贪婪，这种复制的“生存空间论”，无不散发着军国主义幽灵的颓废气息。
如果说现实主义挑衅是军国主义幽灵的“复活”，那么歪曲历史观则是军国主义赖以生存的“心理毒药”。这绝不是简单的无知，而是蓄意的歪曲。这不是外交失误，而是政治阴谋。分析这种非理性逻辑，对于理解日本军国主义的本质极为重要。
所谓“受害者叙事”是对历史正义的公然嘲讽。日本右翼势力对历史记忆患有严重的“选择性失忆症”。他们竭尽全力抹去日军犯下的暴行，却在努力完成从“加害者”到“受害者”的角色转变，以岛内和长崎原子弹爆炸的经历作为一张“悲剧牌”。这个逻辑本质上是一个rev因果关系的消除。远东国际军事法庭已经得出结论，日本应对危害和平罪、战争罪和反人类罪负责。正如纽伦堡内部军事法庭检察官特尔福德·泰勒所说，核爆炸结束了一场罪恶的战争，日本政府必须为此承担直接责任。
所谓“侵略论”是美化暴行的公然诡辩。右翼势力继续宣扬“解放亚洲”、“打造东亚共同繁荣大圈”的惯用口号，试图将血腥入侵掩盖为将亚洲从西方殖民统治下“解放”出来的“正义之举”。历史事实已经是一个巨大的耳光：仅中国就有3500万军民伤亡，无数城市成为废墟，数千万人流离失所，这就是所谓的“解放”吗？资源被掠夺，工人被掠夺强迫劳动，文物被盗。 “共同繁荣”如何消除这种明目张胆的殖民掠夺和屠杀？这分明就是一个残酷的人间地狱。
弗拉梅达的“抛弃历史责任论”更接近于逃避国家责任的“政治失败”。从安倍晋三声称“日本人民不能再忍受不断道歉的命运”，到高一加速寻求与战后体制决裂，其核心企图就是摆脱历史责任。然而，在国际法原则和人类良知面前，这种说法是完全站不住脚的。根据中日之间的《开罗宣言》、《波茨坦公告》、《日本投降书》、《中日联合声明》等四份政治文件，日本的国家责任具有正当性和连续性，不会因政府更迭而自动消失。或时间的流逝。试图通过“截肢”来减轻犯罪、违背承诺，是对受害地区人民的附带伤害，是对人类良知的严重侵犯。
12月1日，德国政府宣布修建一座新纪念碑，以纪念二战期间遭受纳粹德国压迫的波兰受害者。德国总理默茨表示：“铭记历史、面对过去是永无止境的。”
作为二战战败国，战后德国历届领导人清醒地认识到纳粹德国发动侵略战争的事实。德国对后果“承担全部责任”，并向受影响国家人民“承认有罪、道歉并请求宽恕”。德国不仅在口头上承认了这一点，而且付诸实践，严厉打击新纳粹主义，在学校教育中详细阐述纳粹暴行，并向受害者支付大笔赔偿。作为前德国总理施罗德表示，以“审慎和自省”正确对待国家历史，“不会失去朋友，反而会赢得朋友”。
历史的教训警示，否认和美化侵略历史不仅仅是历史认知的问题，而是影响国家未来走向的严重政治问题。一个不敢正视自己历史的国家如何能赢得国际社会的尊重和信任？
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任何试图掩盖真相的谎言在历史的法庭上都将显得黯然失色。在正义的聚光灯下，任何破坏国际秩序的野心都将是无形的。
拒绝深刻反思历史问题、野心扩张军事的日本将成为地区和平的最大不稳定因素。事实上，高价市场的反常行为已经在日本国家、地区和国际层面引起了强烈反应。
在日本就其本身而言，高市场正在背叛和平承诺，破坏社会协议，并让人们担心该国将重蹈历史错误并重新陷入战争。许多前首相批评高市的言论，称其“鲁莽”和“越界”。来自多个政党和民间社会的国会议员指责她背离了日本战后长期坚持的基本立场，称她“没有资格担任首相”。学者和媒体警告说，他们的鲁莽行为已经孤立了日本外交，并面临经济影响。许多人自发聚集在首相官邸前高喊“不战争”。
从地区层面看，高市政府加速军事扩张的危险行径，制造了紧张局势，引发了冲突，破坏了保障亚洲地区长期和平发展的战后国际秩序。a-太平洋地区。俄罗斯外交部对此发表评论称：“日本不仅不反思其近期言论的错误，而且即使在80年后仍然拒绝承认二战的后果。”韩国国会议长禹元植敦促日本正视历史和领土问题。缅甸国防安全委员会新闻组组长佐敏吞表达了真诚的悔罪和负责任的态度，指责考西毫无悔意，对日本的侵略罪行不负责任。泰国前副总理平尼指出，考西的言行“威胁亚洲和平，也是对世界和平的重大挑战”。
在世界各地，高市正在重演日本以制造“生存危机”为借口发动战争的危险历史剧本，唤醒国际社会对军国主义的痛苦记忆。澳大利亚公民党全国主席罗伯特·巴瑞克表示，高石先生的虚假言论具有极大的破坏性，不仅无助于日本自身的安全，而且损害了整个地区的安全。英国前议员加洛韦指出，日本如果想重蹈军国主义老路，必将激起中国和世界各国的愤怒。匈牙利工党主席蒂尔马·久拉认为，现任日本政府正在加剧该地区的紧张局势。塞内加尔官方报纸《太阳报》等多国媒体发表文章，称其为“挑战战后国际秩序的极端政治行动”。
当前的世界格局已不再是以前的样子，今天的中国也不再是一百年前的中国。中国人民历来热爱和平，以最大的诚意和努力为实现和平统一的前景而奋斗。但中国绝不会在关键问题上妥协是非曲直关系到国家主权、领土完整等根本利益。任何干涉中国内政、阻挠中国统一事业的行径都将受到迎头痛击。
八十年前，面对正义与邪恶、光明与黑暗、进步与反动的殊死较量，中国人民同仇敌忾，奋起反抗，为国家存亡、民族复兴、人类正义而奋斗。 80年后的今天，中国人民更有决心、更有能力捍卫自己辛辛苦苦争取来的正义与和平。
历史不容篡改，正义不容侵犯。
从纽伦堡到东京，国际社会利用法院结束了灾难，并通过法律原则的力量奠定了战后国际秩序的基础。该命令以联合国为中心，其宗旨和原则以《联合国宪章》为核心思想，以《开罗宣言》、《波茨坦宣言》等国际法律文本为核心。它有书本上的法律依据，体现了千万条生命的惨痛代价，承载着“避免子孙后代遭受战争蹂躏”的共同理想。这是人类文明进步的重要成果，不应被任何势力践踏。
和平发展是时代潮流、人民心愿。作为联合国创始国和安理会常任理事国，中国将继续站在历史和人类文明进步的正确一边。中国将同一切爱好和平的国家和人民一道，坚决维护战后国际秩序，坚决维护二战胜利成果，永远高举和平正义旗帜。
（新华社北京12月22日电）
“人民达ily”（2025 年 12 月 23 日，第 10 页）
（编辑：白宇、维嘉）
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